НИКИФОРОВСКИЙ ИВАН ТАРАСЬЕВИЧ

Никифоровский Иван Тарасьевич - один из основательных знатоков русского раскола старообрядства (умер в 1895 г.). Образование получил в Санкт-Петербургской духовной академии, курс которой окончил в 1888 г. Главные работы Никифоровского: "К истории Славяно-Беловодской иерархии" (Самара, 1891). Здесь Никифоровским собрано все, что до тех пор было известно об этом новом толке в расколе, с дополнением многими неизвестными дотоле данными из архива самарского окружного суда; "К материалам для характеристики современного раскола" ("Беловодская иерархия") в "Христианском Чтении" (1890, т. II), "Несколько слов относительно взгляда профессора Н. Каптерева на перстосложение древних киевлян, сербов и греков" (Санкт-Петербург, 1891), "Краткие замечания об отношении русских сект к государству" (1891), "Основная особенность старообрядческого раскола" (Самара, 1892), "Разбор ответов, данных беспоповцами пригорода Белого Яра на предложенные им вопросы, и ответ на двенадцать их вопросов" (Самара, 1893) и др. - См. "И.Т. Никифоровский" ("Церковные Ведомости", 1895, № 49, некролог Никифоровскому).

Смотреть больше слов в «Биографическом словаре»

НИКОДИМ →← НИКИФОРОВ СЕМЕН ГАВРИЛОВИЧ

Смотреть что такое НИКИФОРОВСКИЙ ИВАН ТАРАСЬЕВИЧ в других словарях:

НИКИФОРОВСКИЙ ИВАН ТАРАСЬЕВИЧ ОДИН

из основательных знатоков русского раскола старообрядства (умер в 1895 г.). Образование получил в Санкт-Петербургской духовной академии, курс которой окончил в 1888 г. Главные работы Никифоровского: *К истории Славяно-Беловодской иерархии* (Самара, 1891). Здесь Никифоровским собрано все, что до тех пор было известно об этом новом толке в расколе, с дополнением многими неизвестными дотоле данными из архива самарского окружного суда; *К материалам для характеристики современного раскола* (*Беловодская иерархия*) в *Христианском Чтении* (1890, т. II), *Несколько слов относительно взгляда профессора Н. Каптерева на перстосложение древних киевлян, сербов и греков* (Санкт-Петербург, 1891), *Краткие замечания об отношении русских сект к государству* (1891), *Основная особенность старообрядческого раскола* (Самара, 1892), *Разбор ответов, данных беспоповцами пригорода Белого Яра на предложенные им вопросы, и ответ на двенадцать их вопросов* (Самара, 1893) и др. - См. *И.Т. Никифоровский* (*Церковные Ведомости*, 1895, № 49, некролог Никифоровскому).... смотреть

T: 96